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周公解梦周公还兼职解梦?原来这和孔子的一句

  周公是儒家心中的圣人,古代儒家一说自己的道统就是尧舜禹汤,文武周公。可现在满大街给人解梦的都打着周公旦他老人家的金字招牌,说自己的祖师爷是周公。周公什么时候开始兼职给人解梦的?原来这和孔夫子的一句话有关。

  话说周武王在灭商之后的第二年就死了,当时新国家的规章制度还没有创立,人心没有安定,而继位的成王还是个孩子,重担落在了武王的弟弟周公旦肩上。正是周公着手建立了一整套制度,才使这个新的王朝真正安定下来。而这一套制度也成为维持周王朝几百年统治的基石,并影响了中国几千年的历史。这一套制度就是礼制。

  所谓礼制,其实就是一套等级制度。它可以说是包罗万象,深入到周王朝大小贵族生活的方方面面。大到你可以建多大的城池,城墙能建多高,你能组建多少人的军队;小到你吃饭时餐桌上能放几个盛食物的鼎(天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,一般的士,对不起,你就凑合只吃三个菜吧),娱乐时能有多少个美女给你跳舞(天子64人,诸侯48人,大夫32人)等等,事无巨细,从方方面面强调你在这个统治体系中的位置,从而维持着王朝的稳定。礼制也影响了中国几千年的封建王朝,中国因此自称为“礼仪之邦”。我们看《红楼梦》,贾母吃饭时,王夫人、王熙凤等媳妇、孙媳妇们是不同桌吃饭的,而是站在桌旁伺候,等贾母吃完了,才能回自己屋里吃,(林黛玉、迎春、探春等未婚小姐除外)这叫“立规矩”,是为了强调贾母的家长地位,这就是礼制。

  但再好的制度,如果后代不争气,也会败落。转眼几百年过去了,到孔子生活的年代,周公的礼制已经被破坏殆尽,周天子也无力维护统治阶级的秩序,大小贵族之间相互攻伐吞并,“君不君,臣不臣”,天下大乱。

  面对天下的混乱,孔子是痛心不已的,他主张,我们应该重整等级秩序,回到周公建立的礼制上来,从而结束天下的乱象。而周公就成了他一生的偶像。为了实践自己的理想,他带着弟子们,颠沛流离,周游列国,向各国国君推销自己的主张。

  然而,骨感的现实给了孔子深深的打击。当时的大争之世,各国的国君真正需要的是争霸之道,孔子的这套以仁义为中心的礼制主张,注定是卖不出去的。

  一次次失败,纵是“知其不可为而为之”的孔子也不免一时的心灰意冷。一次,他在弟子面前说:“我老的太厉害了,(老的已经忘记了年轻时的理想)我已经很久没梦见周公了。”(甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!)

  这句话被弟子记录下来,并在多年后被编到孔子的语录集《论语》中,成为经典。后来就不知道被哪一位解梦的“先贤”所附会,把周公拜为祖师爷了。

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